[Dieser Beitrag ist ursprünglich in Heft 26 (2025), p. XXXIX-LIV von Pro Lingua Latina publiziert worden.]
Im Bestand der historischen Gymnasialbibliothek des Kaiser-Karls-Gymnasiums (KKG) Aachen findet sich unter der (alten) Signatur 1430c die folgende, aus der berühmten Druckerei Aldus Manutius und Sohn Paulus in Venedig stammende Ausgabe von Ciceros Reden:
M.[arci] Tulli Ciceronis orationum volumen tertium, post omnes omnium editiones accuratissime emendatum, Venedig: Aldus Paulus Manutius Aldi F.[ilius] 1541.
Dieses einzigartige Exemplar verdient insofern eine ausführlichere Darstellung und Würdigung, als es einen erkennbar wechselvollen Weg hinter sich hat, der sich in vielerlei Praktiken dokumentiert findet:
Dazu gehören ein Einband späteren Datums (I), diverse handschriftliche Besitzvermerke (sog. Provenienzen) und weitere Bemerkungen (II) sowie als besonderes Highlight zwei Handschriftenmakulaturen zur Einbandverstärkung des Exemplars (III).
Mit ihren Besonderheiten dokumentiert die Aldus-Ausgabe1 über die Jahrhunderte zusammengekommene Verweiszusammenhänge und bietet auf exemplarische Weise Einsichten in Bibliotheksgeschichte und -bestand, denen der folgende Beitrag ein Stück auf den Grund gehen möchte.2
I. Einband:
Der mit der Jahreszahl 1543 versehene, d. h. später hinzugefügte oder erneuerte Einband der Ausgabe weist zwei beschädigte Metallverschlüsse auf und ist mit den Initialen I.V.H. versehen.
In den Unterlagen in der Lehrerbibliothek finden sich erfreulicherweise zwei Konvolute vom Beginn des 20. Jh. mit transkribierten Provenienzen und weiteren Bemerkungen zu besonderen Einzelexemplaren, die sich in der Lehrerbibliothek des KKG befinden oder befanden. Wahrscheinlich erscheint, dass die in weiten Teilen übereinstimmenden Aufzeichnungen beider Konvolute der Vorarbeit für eine Schrift bzw. ein Kapitel mit dem Titel Geschichte der Lehrerbibliothek des Kaiser-Karls-Gymnasiums 1818–1918 von Gymnasialprofessor Dr. Eduard Arens dienten, deren 57 Seiten umfassendes Manuskript ebenfalls in den Unterlagen in der Lehrerbibliothek überliefert ist, aber im Rahmen dieses Beitrags nicht ausgewertet werden kann.
In dem Konvolut mit dem Titel Bibliothek. Spezialkataloge: Material, verwertet für das Kapt. des Gesamtkatalogs von Prof. Dr. Arens (Tischschublade.) findet sich eine Einzeltitelaufnahme, die den Einband der hier zu besprechenden Cicero-Ausgabe von 1541 folgendermaßen beschreibt:
„Holz mit schön verziertem Pergament überzogen“.

In dem Konvolut mit dem Titel Bücher der Bibl. KKG. aus Klosterbibliotheken (auch Soc. Jesu) findet sich folgende Erläuterung zu dem Einband:
„Der Einband, kunstvolles Pergament mit dem Zeichen J.V.H. 1543 bezeichnet als ersten Besitzer den Johannes Vildhut aus Herford; s. oben. Ebenso das die folgenden Exemplare von Cicero.“
Beide Einschätzungen sind insoweit unzutreffend, als es sich um einen Einband aus alaungegerbtem Schweinsleder handelt.3

Der Eigenname Johannes Vildhut sowie der Verweis nach „oben“ beziehen sich auf weitere Eintragungen zu Büchern des gleichen Besitzers mit vergleichbaren Einbänden. Dabei handelt es sich dem letztgenannten Konvolut zufolge um weitere Cicero-Werkausgaben, nämlich:
- Ciceronis de philosophia prima pars, Venedig: 1541;
- Ciceronis orationum vol. I, Venedig: Paulus Manutius Aldi filius 1540 (mense Octobr.);
- Rhetoricorum ad Herennium. Ciceronis de inventione…, Venedig: 1533 (mense Martio).
Zum Besitzer Johann Vilthoyd / Johannes Vilthoidt (latinisiert: Johannes Vilthotius) lässt sich ermitteln, dass es sich um den Sohn eines Hermann Vilthoyd handelt. Dieser ist laut den Lehnsregistern der Abtei Herford 1518 mit einem großen Haus belehnt worden, was für den Wohlstand der Familie spricht.4 Eine Urkunde der Fürstabtei Herford vom 31.01.1553 bemerkt zudem, dass Johann Vilthoyd einer Dame eine Rente von 10 Goldgulden zahlen konnte,5 d. h. auch selbst ziemlich wohlhabend war, was die Anschaffung der Aldus-Ausgaben und die persönliche Gestaltung ihrer Einbände erklären könnte.

Drei gestempelte, an Hopfen erinnernde Knospen oder Blüten deuten auf eine Herkunft des Einbands nördlich der Alpen hin. Die mit einer Rolle geprägte Rahmung des Einbands zeigt unterschiedliche figurative Darstellungen: vielleicht den Auftraggeber oder Drucker mit der Jahresangabe „1539“, figurative Darstellungen der Kardinaltugenden „Klugheit“ (prudentia) und „Gerechtigkeit“ (iustitia), sowie die römische Heldin „Lucretia“, die sich nach einer Vergewaltigung durch den Etruskerprinzen Sextus Tarquinius das Leben nimmt, um ihre Ehre als Römerin zu retten.6 Auf dem Einband ist deutlich zu erkennen, wie sich Lucretia das Messer an die entblößte Brust setzt. Als ein „Beispiel der Tugend“ (exemplum virtutis) verkörpert Lucretia in der Darstellung von Titus Livius’ Geschichtswerk Ab urbe condita durch ihren Suizid sowohl die anderen auf dem Einband dargestellten Tugenden als auch die Tugend der „Keuschheit“ (pudicitia), für die sie sich in den Tod zu gehen verpflichtet fühlt. Wie eine Recherche in der Einbanddatenbank ergibt, sind diese Motive nicht ungewöhnlich.7 Der Zusammenhang, den diese Darstellung zwischen Lucretia und den römischen Tugenden auf eindrückliche Weise herstellt, ist in einem von christlichen Werten geprägten Verwendungskontext dennoch insofern bemerkenswert, als etwa der Kirchenvater Augustin Lucretias Suizid aus christlicher Perspektive scharf kritisierte.8 Der Einband stellt somit als ein Zeitzeuge des Renaissancehumanismus einen anschaulichen Beleg für die Rückbesinnung auf und Orientierung an der klassisch-paganen Antike dar.9
II. Handschriftliche Bemerkungen:
II.1. (alte) Signatur [= laufende Nummer]: Lehrerbibliothek No 1430c (Stempel: Aachener Gymnasialbibliothek).
II.2. Notizen, Provenienzen und Federproben:
Notizen im vorderen Buchdeckel:10

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Transkription: Oratio p[ro] Sestio. patriam tueri. f. 3. [?] opprimere idem urbes depopulari, 88, [?] |
eigene Übersetzung: Rede für Sestius. die Heimat schützen f. 3. [?] dasselbe unterdrücken Städte verwüsten, 88, [?] |
An dieser Stelle scheint sich jemand Stellenangaben oder persönlich wichtige lateinische Formulierungen oder Phrasen notiert zu haben. Hinzu kommen zahlreiche Randnotizen in der Textausgabe selbst, die im Rahmen dieses Beitrags nicht alle ausgewertet und dargestellt werden können.
II.3. Provenienzen und Federproben:
Provenienzen auf dem fliegenden Blatt (recto): ((Ein Transkriptionsversuch vermutlich aus der zweiten Hälfte des 20. Jh. findet sich auf einem separaten, in den Band eingelegten Zettel [recto].))


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Transkription: Sum ex libris Henrici Bolsteri Veilgünstiger guter Bolsterus Bols Laurentius Veilgeistigen gutter Freundt Nescio quá natale solum Hertz allerleibste eich kan nich underlaßen auch zuß schreiben wie dahs eich noch starck und gesundt bin also verhoff eich auch mitt euch Henricus Bolsterus Henricus |
eigene Übersetzung: Ich stamme aus den Büchern des Heinrich Bolster.
„Ich kenne nicht den Geburtsort.“11
Heinrich Bolster Heinrich |
Heinrich Bolster (Henricus Bolsterus) war ein offenbar studierter Kreuzbruder in Wickrath bei Mönchengladbach. In der älteren Geschichte der ehemaligen Herrlichkeit bezw. Reichsgrafschaft und der Pfarre Wickrath von Husmann und Trippel12 ist zu lesen:
„Eine […] Unklarheit besteht über den mehrfach vorkommenden Namen F. Henricus. […] Ein […] F. Henricus wird im Dez. 1632 in Cöln zum Priester geweiht. Die Examengebühr betrug 2. flor. 2 alb. Einer von diesen ist jedenfalls ein Wickrather Kind, der Sohn des Küsters Bolsterus, der 1627 vom Kloster als Reisegeld 1 flor. 1 alb erhielt, ‚als er zur Fortsetzung seiner Studien fortging‘ F. Henricus Bolsterus ist 1635 im Wickrather Kloster, im Jahre 1636 erkrankte er mit F. Gerardus an der Pest, scheint aber wieder gesund geworden zu sein. Am 5. April 1634 geht wieder ein F. Henricus zu weiteren Studien (ad studia) fort.“
Provenienzen auf der Titelseite: ((Transkriptionen vom Beginn des 20. Jh. finden sich in den o. g. Konvoluten in der Lehrerbibliothek.))

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Transkription: Henricus Bolsterús Wicradiensis Thomas Buchlerus à Gladbach Sùm ex libris Ioannis Buchleri, schola in Wicraidt Rectoris. οἰσέον καὶ ἐλπισέον. Ex cuius donáoe [= donatione] me possidet 9ventus ss crucis ibidem 1691 |
eigene Übersetzung: Heinrich Bolster aus Wickrath Thomas Buchler von Gladbach Ich stamme aus den Büchern des Johannes Buchler, des Rektors in der Schule in Wickrath. Zu ertragen und zu erhoffen. Aus dessen Schenkung besitzt mich der Konvent des H[eiligsten] Kreuzes ebendort 1691. |
Zeitweise Besitzer dieses Bandes war demnach der humanistische Gelehrte, Rektor der Wickrather Klosterschule (ab 1559) und Vogt von Wickrath, Johannes Buchler (28.04.1545/55 [?] bis 08.02.1623).13 Im Rahmen seiner beeindruckenden schriftstellerischen Tätigkeit14 gab Buchler auch eine nach Stichwörtern sortierte Sammlung deutscher Sätze mit französischer und lateinischer Übersetzung heraus, wobei die letztgenannten wohl auf Aldus-Ausgaben basieren.15 Johannes Buchlers Humor bezeugt ein von ihm auf seinen eigenen Namen verfasstes Rätsel aus seiner Gnômologia:16
Imposuit proprium Domini gratia nomen,
Cognomen Libros disce, doceque meum est.
„Des Herrn Gnade (Johannes bedeutet Gnade des Herrn) gab mir den eigenen Namen.
Mein Name bedeutet: Lehr und lerne Bücher (Büchler, Buchler).“
Dr. Hermann Krüssel (Aachen) bietet alternativ eine metrische Übersetzung an:
„Mir hat die Gnade des Herrn den eigenen Namen gegeben,
Bücher lern und lehr – das ist der Name von mir.“
Johannes Buchler war der Oheim des ebenfalls auf der Titelseite der Cicero-Ausgabe erwähnten P. Thomas Buchler, der als Subprior und Prokurator (1625) sowie Prior (1627 bis 1636) des Wickrather Kreuzherrenklosters fungierte.17
Der Besitzvermerk Johannes Buchlers findet sich laut dem Konvolut Bücher der Bibl. KKG. aus Klosterbibliotheken (auch Soc. Jesu) noch in weiteren Bänden aus der historischen Lehrerbibliothek am KKG, nämlich abgesehen von den drei Cicero-Ausgaben von Johann Vilthoyd (s. o.) in den folgenden:
- Juvenalis et Persii Satyrae, Lyon 1560;
- Luciani … Operum t. II. u. IV, Basel 1563;
- Senece tragedie …, Paris: Apud Jodocum Badium Ascensium 1512;
- Adagiorum centurae VII cum dimidia per Hadrianum Junium conscriptae, Basel 1558;
- Henr. Stephanus De Lipsii Latinitate …, Frankfurt 1595;
- Orbis terrarum synoptica epitome … P. B. Cesty opera … concinnata, o. O. 1578;
- Jacobi Pontani (S.J.) Poeticorum Institutionum libri III …, Ingolstadt 1594.
Zu dem letztgenannten Titel von Jacobus Pontanus (Jakob Spanmüller) S. J. verfasste Johannes Buchler sogar selbst ein eigenes Werk.18
In seinem Testament vermachte Buchler seine Bücher dem Wickrather Kreuzherrenkloster.19 Von dort scheinen der Cicero-Band von 1541, in dem sich die Wickrather Provenienz findet, sowie ggf. weitere der o. g. Bände ans KKG gelangt zu sein.
Etwa sind die mit den Besitzvermerken Johannes Buchlers und des Wickrather Konvents versehenen Bände II und IV der Werke des griechischen Satirikers Lukian von Samosata (2. Jh. n. Chr.) zwischenzeitlich restauriert worden und bis heute unter der neuen Signatur III, 969 bzw. den alten Signaturen 4098 und 4127 vorhanden.


In dem Konvolut Bibliothek. Spezialkataloge: Material, verwertet für das Kapt. des Gesamtkatalogs von Prof. Dr. Arens (Tischschublade.) finden sich in einer mit „Wickrath Wahrscheinlich“ überschriebenen Liste außerdem die Titel
- Scot Scotus, Apparatus linguae Latinae, Lugduni 1602;
- Georgii Fabricii Chemnicensis Poematum Sacrorum libri XV, Basileae: Oporinus [1560];
- Horatii opera Charbotio expl., Coloniae Munatianae 1615;
- Dictionarium Latino-Germ. Joa. Frisio Tigurino interprete, Tiguri 1568;
- L. Annaei Senecae Opera, Basileae: Froben 1529;
- Dictionarium Latino-Gallicum, Lutetiae 1554 und: Dictionaire Francoislatin, Paris 1559;
- Emmanualis Alvari (S. J.) De institutione Grammatica libri tres Col. Agr. 1596;
- Suetonii Caesares et cetera, Lugduni: Anton. Gryphius 1566;
- P. Terentii Comoediae, Basileae 1557
sowie weitere Einzeltitelaufnahmen mit Provenienzen aus Wickrath, die zum Nachlass Buchlers gehören könnten:
- Comico(rum) Graecorm s(en)tentiae, id est γνῶμαι latinis versibus ab Henr. Stephano redditae et annotationibus illustratae, Excudebat Henr. Steph. 1569;
- Adagia sive sententiae proverbiales Graecae, Latinae, Germanicae ex praecipuis autoribus collectae, Straßburg: Josias Rihelius 1596;
- Cl. Claudianus … e vetustis codicibus restitutus una cum M. Ant. Del-rio notis, Antwerpen: Hieronymus Verdussius 1622.
Außerdem stammt demnach aus Wickrath das nach Buchlers Tod gedruckte Werk
- Mathias Casimir Sarbievus Soc. Jes.: Lyricorum libr. IV Epodon lib. unus alterque Epigrammatum, Cöln: Jodocus Kalkoven 1648.
Keiner dieser oder der bereits genannten Titel lässt sich im Katalog der Kreuzherrenbibliothek Wickrath finden, sodass davon auszugehen ist, dass sie zum Bestand der KKG-Lehrerbibliothek gehör(t)en.


Federproben und Provenienzen auf dem fliegenden Blatt vor dem hinteren Buchdeckel:

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Transkription: Omnia vincit amor. Omnia vincit amor. Omnia vincit amor.
Omnia Vincit [?] Laurentius m[—] a Gladbach Conturbabantur constantinopolitani innumerabilibus sollicitudinibus gegebener Zu E[—]y Laurentius Laurentius Festina lente. Joes [= Johannes] Possessor [?] Laurenti hujus libri possessor per Duos Annos. |
eigene Übersetzung: Alles besiegt die Liebe. Alles besiegt die Liebe. Alles besiegt die Liebe.20
Alles besiegt [?] Laurentius [—] von Gladbach Erschüttert wurden die Bewohner von Konstantinopel von unzähligen Aufständen.21
Laurentius Laurentius Eile mit Weile.22 Johannes Besitzer [?] Laurentius (war) Besitzer dieses Buches zwei Jahre hindurch. |
Das Emblem des Aldus Manutius wurde um das durch dieses versinnbildlichte, auf Erasmus von Rotterdam zurückgehende Adagium „Eile mit Weile“ (festina lente)23 ergänzt. Bei einigen der Federübungen handelt es sich um Wortspiele24 – vielleicht von Schülern der Wickrather Klosterschule, wie bereits in einem der Konvolute vom Beginn des 20. Jh. vermutet wird.
Provenienzen und Federproben im hinteren Buchdeckel:

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Transkription: Thomas Bolsterus, Thomas Buchlerus à Gladbach [—] vim adversarioru[m] excitatus [?] in [—] vocat et causam [?] acquirunt orat rogatq[ue] ut multis iniuriis iactate[m] aequitatem eo tandem loco consistere patiam[ini] ubi suam cum iudicib[u]s conumerationem [?] significa[vi]t his verbis: nunc autem vester iudices conspectus et consessus iste reficit et recreat mentem meam cum intueor et contemplor unumquem que vestrum video enim in hoc [sic!] numero |
eigene Übersetzung: Thomas Bolster Thomas Buchler von Gladbach [—] die Kraft der Feinde [—] [—] er bittet und fragt, dass ihr ertragt, dass die durch viel Unrecht niedergeworfene Gleichheit an diesem Ort bestehen bleibt.
Sobald er seine Hinzuzählung [?] mit den Richtern mit folgenden Worten gezeigt hatte:
Nun aber erbaut und erfrischt euer Anblick, ihr Richter, meinen Geist, immer wenn ich einen jeden von euch beobachte und betrachte, sehe ich nämlich in dieser Menge… |
Nach den Provenienzen folgt ein Text in Anlehnung an Ciceros Verteidigungsrede Pro P. Quinctio oratio 2,10. Sofern es sich nicht ohnehin um eine bloße Paraphrase handelt, dürfte die Abweichung von der textkritischen Ausgabe von Albert Curtis Clark25 dadurch zu erklären sein, dass es im 16. Jh. noch keine textkritische Edition gab. In dieser lautet die betreffende Textpassage:
orat atque obsecrat ut multis iniuriis iactatam atque agitatam aequitatem in hoc tandem loco consistere et confirmari patiamini
Der textkritische Apparat von Clark bemerkt, dass in der eine französische Handschriftenfamilie (familia Gallica) konstituierenden Handschrift codex Parisinus 14749 (vormals S. Victoris 91) vom Beginn des 15. Jh., die auch die Rede Pro Plancio (s. u.) enthält, die Passage atque … iactatam nicht überliefert wird.
Bei dem letzten handschriftlichen Eintrag im hinteren Buchdeckel handelt es sich um ein Exzerpt aus besagter Verteidigungsrede Pro Cn. Plancio oratio 1,2. Auch hier findet sich gegenüber hoc in die Variante in hoc.
III. Einbandmakulaturen mit Handschriften aus dem Mittelalter:
Die im Folgenden auszuwertenden Einbandmakulaturen scheinen bisher von keinem der Bearbeiter dokumentiert oder untersucht worden zu sein, obwohl Verfügungen wie z. B. die im Jahresbericht des KKG von 1906 erwähnte vom 15.12.1904 durchaus Anlass dazu gegeben hätten:
„Von der Kgl. Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin ist eine Inventarisierung der deutschen Handschriften des Mittelalters und der frühneuhochdeutschen Zeit in Angriff genommen, die sich auch auf die literarisch wertvolleren mittel- und neulateinischen Handschriften deutschen Ursprungs erstrecken soll. Wo solche Handschriften in den Bibliotheken der höheren Lehranstalten sich befinden, sind geeignete Oberlehrer zu veranlassen, von diesen Handschriften eine allgemeine Beschreibung ihrer äusseren Beschaffenheit zu geben und ihren Inhalt zu verzeichnen. Erwünscht ist, dass noch über andere kleinere, öffentliche und private Sammlungen, Bibliotheken und Archive der betreffenden Orte, in gleicher Weise berichtet werde, soweit die Akademie diese Aufgabe nicht in andere Hände gelegt hat.“26
Wenn die Einbandmakulaturen im Zuge der Erneuerung des Einbands und – wie das Hopfen-Motiv nahelegt – nördlich der Alpen entstanden sind, könnten sie aus Handschriften stammen, die im Zuge der Reformation ausgesondert worden sind.27
III.1. (Kommentar zum?) Decretum Gratiani:
Der Text des folgenden Handschriften-Fragments wird auch von einem Kodex der Handschriftensammlung der Benediktinerabtei Montecassino28 überliefert. Kommentiert bzw. ausgelegt wird eine mittelalterliche Sammlung des Kirchenrechts aus dem 12. Jh., das Decretum Gratiani, das in das spätere katholische Kirchenrecht (Codex Iuris Canonici) Eingang gefunden hat. Die Parallelüberlieferung des Textes des Handschriftenfragments könnte darauf hindeuten, dass dieses aus einem Benediktinerkloster stammt.
recto:

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Transliteration: […] q’ têpore sue […] […] postea in epos […] Transkription: […] qui tempore suae […] […] postea in episcopos […] |
eigene Übersetzung: […] die zum Zeitpunkt ihrer […] […] später zu Bischöfen […] |
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Fundstelle: Bibliotheca Casinensis, Codex LXIV, pag. 319 = Bibliotheca Casinensis, 1875, S. 183: CAUSA XVIII. In XVIII. causa agitur de monachis qui tempore sue conversionis monasterio multa. conferunt. postea in episcopos promoti. in episcopatu multa acquirunt. De quibus constituitur. ut quicquid ante episcopalem ordinationem. vel ex legitima sucessione. vel quolibet alio titulo ad eos pervenerit monasterio potestas sit vendicandi. |
eigene Übersetzung:
Fall 18. Unter 18. wird der Fall bezüglich Mönchen verhandelt, die zum Zeitpunkt ihrer Bekehrung dem Kloster Vieles herbeischaffen, später zu Bischöfen befördert Vieles beschaffen. Bezüglich dieser wird festgelegt, dass das Kloster über das, was vor der Bischofsweihe, entweder aus legitimer Nachfolge oder durch irgendeinen anderen Titel zu diesen gelangt ist, die Gewalt besitzt, es anzueignen. |
An der zitierten Textstelle wird Bezug genommen auf Decretum Gratiani, Causa XVIII, die die Implikationen des Übertritts eines Ordensmanns in den Bischofsstand regelt.29
verso:

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Transliteration: Ite[m …] […] VP qubt alia n[…] […] qui au (?) falsa […] […] audiunt au […] Transkription: Ite[m…] […] Vel pro qualibet alia n[…] […] qui aliquem (?) falsa […] […] audiunt aliquem […] |
eigene Übersetzung: Eben[so…] […] Oder für irgendeine andere N[ot…] […] die irgendeinen Falsches […] […] sie hören irgendeinen […] |
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Fundstelle: Bibliotheca Casinensis, Codex LXIV, pag. 332 = Bibliotheca Casinensis 1875, S. 186: Item de his qui coacti pro vita. redimenda. Vel pro qualibet alia necessitate periurant. De his quoque qui falsa testimonia alios adtrahunt. Vel qui audiunt aliquem falsum iurare. nec prohibent. |
eigene Übersetzung:
Ebenso bezüglich derer, die für die Einlösung eines Lebens dazu [= zum Meineid] gezwungen sind. Oder wegen irgendeiner anderen Not meineidig werden. Auch bezüglich derer, die falsche Zeugnisse anderen antragen. Oder die jemanden Falsches schwören hören und (ihn) nicht (davon) abhalten. |
Bezug genommen wird an dieser Textstelle auf Decretum Gratiani, Causa XXII, die den Umgang mit Eid und Meineid regelt.
III.2 C(h)alcidius’ (glossierte?) lateinische Übersetzung von Platons Dialog Timaios:
Calcidius’ bzw. Chalcidius’ (4./5. Jh.) lateinische Übersetzung von Platons Dialog Timaios entfaltete gegenüber derjenigen Ciceros im Mittelalter und im Renaissance-Humanismus eine große Wirkung. Das gilt auch für Calcidius’ Kommentar zu diesem Text. Die erhaltenen Handschriften überliefern die Übersetzung, den Kommentar oder beide Texte.30 Außerdem wurde Calcidius’ Werk vielfach glossiert und diese Glossen gewannen im Laufe der Zeit selbst autoritativen Charakter.31
Die Argumentation des Platon-Dialogs Timaios bedient sich über weite Strecken mathematischer Zusammenhänge, weshalb dieser Text nicht nur für die Naturwissenschaften, sondern auch die Musiktheorie von Interesse ist. Bei einer im folgenden Fragment überlieferten Textstelle handelt es sich um die lateinische Fassung der Stelle im Dialog, an der Platon die „Proportionen der Weltseele“32 thematisiert33 und die von Calcidius im Rahmen seiner Kommentierung am Ende seines Kommentars noch einmal wörtlich aufgegriffen wird.34 Platon rekurriert auch hier auf Zahlenverhältnisse, was erklärt, warum der Text des Handschriftenfragments ohne weiteren Kontext sehr kryptisch anmutet:

recto, col. 2
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Transliteration: [N…] itaq. limitibs sescuplo4 & itm eo4 quibs accedit ps sui ttiâ q. g’ [?] ag’rs [?] epit’tu dî tê eo4 quibs accedit pssui […] |
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Transkription: Natis itaque limitibus sescuplorum et item eorum quibus accedit pars sui tertia quod genus a graecis epitritum dicitur item eorum quibus accedit pars sui […] |
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eigene Übersetzung: Nachdem daher Abstände von anderthalb geschaffen worden waren und ebenso von solchen, zu denen ihr dritter Teil hinzukommt von der Art, die von den Griechen epitritum genannt wird, ebenso von solchen, zu denen ihr […] Teil hinzukommt |
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Fundstelle: Chalc. trans. 36a = Ed. Bakhouche (2011), Tom. I, S. 166, Z. 2–4 = Chalc. comm. 47 = Ed. Bakhouche (2011), Tom. I, S. 260, Z. 13–15: Natis itaque limitibus sescuplorum et item eorum quibus accedit pars sui tertia quod genus a Graecis epitritum dicitur, item eorum quibus accedit pars sui octaua, qui numerus epogdous ab isdem uocatur; ex his nexibus illa prima spatia, id est epogdoi spatiis epitritorum omnium interualla conplebat. |
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eigene Übersetzung: Nachdem daher Grenzen von anderthalb geschaffen worden waren und ebenso von solchen, zu denen ihr dritter Teil hinzukommt von der Art, die von den Griechen epitritum genannt wird, ebenso von solchen, zu denen ihr achter Teil hinzukommt – die Zahl, die von denselben epogdous genannt wird, – füllte er aus diesen Verbindungen jene ersten Zwischenräume aus, d. h. mit Zwischenräumen des neunachteligen (epogdoi) mit die Abstände aller vierdritteligen (epitritorum). |
Eine Schwierigkeit für die Übersetzung des Lateinischen ins Deutsche besteht darin, wie die lateinische Übersetzung die griechischen Begriffe für unechte Brüche wiedergibt. Calcidius hat sich dafür entschieden, die Bruchzahlen in seiner Übersetzung zu paraphrasieren, aber auch die griechischen Begriffe zu nennen, was den Text insgesamt länger und schwieriger verständlich macht als den altgriechischen Originaltext. Béatrice Bakhouche erläutert in ihrem Kommentar zur kritischen Textausgabe:
„Les deux groupes eorum quibus–dicitur et eorum quibus–uocatur glosent respectivement les termes grecs καὶ ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων.“35
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altgriechischer Originaltext von Platon (Plat. Tim. 36a–b): ἡμιολίων δὲ διαστάσεων καὶ ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων γενομένων ἐκ τούτων τῶν δεσμῶν ἐν ταῖς πρόσθεν διαστάσεσιν, τῷ τοῦ ἐπογδόου διαστήματι τὰ ἐπίτριτα πάντα συνεπληροῦτο. |
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Übersetzung (Müller / Schleiermacher [1992], 49): Nachdem nun durch diese Verknüpfungen anderhalb-, vierdrittel- und neunachtelmalige Abstände zwischen den ersten Abständen entstanden, füllte er mit dem neunachtelmaligen Abstande alle vierdritteligen aus, indem er von jedem derselben einen Teil zurückließ. |

IV. Schluss:
Als frühneuzeitlicher „Hypertext“ liefert allein die im Rahmen dieses Beitrags vorgestellte Aldus-Ausgabe von 1541 mit ihrem Einband, ihren Provenienzen und Makulaturen wertvolle Erkenntnisse zur Bestandsgeschichte der ehemaligen Aachener Gymnasialbibliothek.
Zudem harren die diese vielfältigen Verweiszusammenhänge erhellenden, reichhaltigen Unterlagen in der Lehrerbibliothek des KKG einer Auswertung sowie eines Abgleichs mit dem Ist-Bestand, insbesondere da die Bibliothek demzufolge offenbar einzelne Stücke der Aachener Augustinereremiten, Kapuziner, Karmeliten und Jesuiten sowie der Kreuzherren in Hohenbusch (conventus alti nemoris) und Winthal bei Köln [?] beherbergen soll.
Schließlich bleibt es eine spannende Frage, wie viele Handschriftenfragmente der Bestand der historischen Gymnasialbibliothek des KKG möglicherweise noch hütet…
V. Quellen und Forschungsliteratur:
archivalische Quellen:
- AA 0627 / Reichskammergericht AA 0627, Nr. 456 – B 2354/7096, URL: https://www.archive.nrw.de/ (14.08.2024).
- Arens, Eduard: Geschichte der Lehrerbibliothek des Kaiser-Karls-Gymnasiums 1818–1918 von Prof. Dr. Eduard Arens [57 S. umfassendes, handschriftliches Manuskript in der Lehrerbibliothek des KKG].
- Bibliothek. Spezialkataloge: Material, verwertet für das Kapt. des Gesamtkatalogs von Prof. Dr. Arens (Tischschublade.) [handschriftliches Konvolut I in der Lehrerbibliothek des KKG vom Anfang des 20. Jh.].
- Bücher der Bibl. KKG. aus Klosterbibliotheken (auch Soc. Jesu) [handschriftliches Konvolut II in der Lehrerbibliothek des KKG vom Anfang des 20. Jh.].
- c 101u / Fürstabtei Herford, Landesarchiv / Urkunden, Nr. 1459 vom 31.01.1553, URL: https://www.archive.nrw.de/ (08.08.2024).
gedruckte Quellen:
- Álvares, Manuel: Emmanuelis Alvari, e Societate Iesu, De Institutione Grammatica, Libri Tres, Integri, ut ab auctore sunt editi, nunc emendatius excusi, Coloniae Agrippinae: In Officina Birckmannica, sumptibus Arnoldi Mylij 1596.
- Annales Canonicorum Regularium S.[ancti] Augustini, Ordinis S.[ancti] Crucis. Ex monumentis authenticis, reverendissimo patre magistro generali, Fr. Henrico van den Wijmelenberg, approbante et opitulante, collegit, disponit, illustravit, Cornelius Rudolphus Hermans […]. Volumen tertium. P. Silvae-Ducis: Stokvis 1858, URL: https://books.google.de/books?id=tYwDdC2FYVcC (08.08.2024).
- Brandts, Rudolf (Bearb.): Inventar des Archivs der Pfarrkirche St. Antonius in Wickrath (Landschaftsverband Rheinland. Inventar nichtstaatlicher Archive), Düsseldorf: Joh. Heider 1957, URL: https://afz.lvr.de/media/archive_im_rheinland/publikationen/ina_baende/INA_Band_04.pdf (16.08.2024).
- Bibliotheca Casinensis seu codicum manuscriptorum qui in tabulario Casinensi asservantur series per paginas singillatim enucleata notis, characterum speciminibus ad unguem exemplatis aucta cura et studio Monachorum Ordinis S.[ancti] Benedicti Abbatiae Montis Casini. Tomus secundus, Typis Montis Casini 1875, URL: https://books.google.de/books?id=sH3P3SGmjuAC (08.08.2024).
- Buchler, Johannes: ΓΝΩΜΟΛΟΓΙΑ seu sententiarum memorabilium, cum primis Germanicae, Gallicaeque linguae, brevis et aperta, Latino carmine, inspersis rhythmis festiuissimis, facta descriptio per Ioannem Bchlerum […], Köln: 1602 [1. Auflage 1600?] u. ö., URL: https://books.google.de/books?id=LFlCAAAAcAAJ (21.08.2024).
- Buchler, Johannes: Institutio poetica ex R. P. Pontani Soc. Jes. potissimum libris concinnata, Köln: o. J. [neue Ausgabe Leipzig 1622 / Amsterdam 1637 und 1671], URL: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/L2BZCIVFK7QGUOQQKTB5J3TQWT67A4TJ (20.08.2024).
- Buchler, Johannes: Thesaurus elegantiarum Aldi Manutii prorsus novo, eoque aptissimo ordine, in usum omnium politae & copiosae orationis studiosorum distributus. Adiecta interpretatione Germanica & Gallica correctiore […] opera Johannis Buchleri, Coloniae Agrippinae: Gualtherus 1604 u. ö., URL: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/ZBAL34MV2CQGSGPXOA5IVJCDJVZN3OJ4 (19.08.2024).
- Calcidius: Commentaire au Timée de Platon. Édition critique et traduction française par Béatrice Bakhouche. Avec la collaboration de Luc Brisson pour la traduction (Histoire des doctrines de l’Antiquité classique 42), Paris: Vrin 2011.
- M.[arci] Tulli Ciceronis orationes IV. Pro P. Quinctio, Pro Q. Roscio Comoedo, Pro A. Caecina, De Lege Agraria contra Rullum, Pro C. Rabirio perduellionis reo, Pro L. Flacco, In L. Pisonem, Pro C. Rabirio postumo recognovit brevique adnotatione critica instruxit Albertus Curtis Clark (Oxford Classical Texts), Oxford: Clarendon Press 1909 [12th impression Oxford: Oxford University Press 1985].
- M.[arci] Tulli Ciceronis orationes VI. Pro Tullio, Pro Fonteio, Pro Sulla, Pro Archia, Pro Plancio, Pro Scauro, recognovit brevique adnotatione critica instruxit Albertus Curtis Clark (Oxford Classical Texts), Oxford: Oxford University Press 21911 [Nachdruck Oxford: Oxford University Press 1960].
- M.[arci] Tulli Ciceronis orationum volumen tertium, post omnes omnium editiones accuratissime emendatum, Venedig: Aldus Paulus Manutius Aldi F.[ilius] 1541.
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- Scheins, Martin: Kaiser-Karls-Gymnasium zu Aachen. Jahresbericht für 1905–1906 von Dr. Martin Scheins, Director. Inhalt: Schulnachrichten (Progr. Nr. 525), Aachen: Hermann Kaatzer 1906.
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- Ministerium für Schule und Bildung des Landes Nordrhein-Westfalen (Hrsg.): Zentralabitur 2026 – Lateinisch, S. 5–6, URL: https://www.standardsicherung.schulministerium.nrw.de/cms/zentralabitur-gost/faecher/getfile.php?file=5769 (08.08.2024).
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Hilfsmittel:
- Cappelli, Adriano: Lexicon abbreviaturarum, Wörterbuch lateinischer und italienischer Abkürzungen, wie sie in Urkunden und Handschriften besonders des Mittelalters gebräuchlich sind, dargestellt in über 16000 Zeichen, nebst einer Abhandlung über die mittelalterliche Kurzschrift, einer Zusammenstellung epigraphischer Sigel, der alten römischen und arabischen Zählung und der Zeichen für Münzen, Masse und Gewichte, herausgegeben von Adriano Cappelli, Leipzig: J. J. Weber 1901.
- Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt (Hrsg.): Germanistik im Netz, Frankfurt: 2024, URL: https://www.germanistik-im-netz.de/ (08.08.2024).
- Stiftung Preußischer Kulturbesitz: Staatsbibliothek zu Berlin (Hrsg.): Einbanddatenbank (EBDB), URL: http://hist-einband.de/ (15.08.2024).
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- Universitäts- und Stadtbibliothek Köln (Hrsg.): Mönchengladbach – Die Kreuzherrenbibliothek Wickrath, URL: https://ub.uni-koeln.de/sammlungen-und-schwerpunkte/landesbibliothekarische-arbeitsstelle/moenchengladbach-die-kreuzherrenbibliothek-wickrath (20.08.2024).
Forschungsliteratur:
- Burrichter, Dennis / Magofsky, Benjamin: „‚Arma virumque cano‘ – Vergils ‚Aeneis‘ als lateinischer Klassiker zwischen wissenschaftlicher Textkritik und Schullektüre in der historischen Bibliothek des Ratsgymnasiums Bielefeld“; in: MittBl DAV-NRW 67,2 (2019), 4–27 und Forum Classicum 4 (2020a), S. 219–236, DOI: https://doi.org/10.11588/fc.2020.4.78788 (08.08.2024).
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- Burrichter, Dennis / Magofsky, Benjamin: „Hinter der Weltliteratur – Makulatur in einer Cicero-Werkausgabe aus der historischen Bibliothek des Ratsgymnasiums Bielefeld“, in: bibliotheca.gym vom 24.01.2021, URL: https://histgymbib.hypotheses.org/10814 (08.08.2024).
- Dickmann, Jens-Arne / Elias, Friederike / Focken, Friedrich-Emanuel: „Praxeologie“, in: Meier, Thomas / Ott, Michael R. / Sauer, Rebecca (Hrsg.): Materiale Textkulturen. Konzepte – Materialien – Praktiken (Materiale Textkulturen Bd. 1), Berlin/New York: De Gruyter 2015, S. 135–146, URL: https://doi.org/10.1515/9783110371291.135.
- Gálan Vioque, Guillermo: „On a Forgotten Manuscript Fragment of Calcidius’ Commentary on Plato’s Timaeus“, in: Mnemosyne 65,4/5 (2012), S. 737–740.
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- Husmann, Joseph / Trippel, Theodor: Geschichte der ehemaligen Herrlichkeit bezw. Reichsgrafschaft und der Pfarre Wickrath. II. Teil (bis zur Gegenwart), Giesenkirchen: Selbstverlag 1911, URL: https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/KC2DGU3XC4GXWPF72FBGP546PCN64ROL (21.08.2024).
- Ludwig, Walther: „Das Adagium des Erasmus ‚Festina lente‘
(Eile mit Weile) und die Kunst der Embleme“, in: Jahrbuch der Braunschweigischen
Wissenschaftlichen Gesellschaft (2010a), S. 143–144, URL: https://leopard.tu-braunschweig.de/servlets/MCRFileNodeServlet/dbbs_derivate_00028904/Ludwig_Das_Adagium_des_Erasmus.pdf (20.08.2024). - Ludwig, Walther: „Erasmus’ Adage ‘Hasten slowly’ and the art of Emblems“, in:
Mittellateinisches Jahrbuch 45 (2010b), S. 445–458. - Magofsky, Benjamin / Nießen, Johannes Maximilian / Noeske, Felicitas: „Alte Sprachen in historischen Schulbibliotheken. Versteckte Potentiale für den altsprachlichen Unterricht“, in: Forum Classicum 65,4 (2023a), S. 340–352, DOI: https://doi.org/10.11588/fc.2023.4.104149 (08.08.2024).
- Magofsky, Benjamin / Nießen, Johannes Maximilian / Noeske, Felicitas: „Altsprachlicher Unterricht in NRW und das Netzwerk Historische Schulbibliotheken. Einladung zur Kooperation“, in: LGNRW 4,2 (2023b), S. 44–45, DOI: https://doi.org/10.11576/lgnrw-6891 (08.08.2024).
- Mensching, Eckart: „Zur Calcidius-Überlieferung“, in: Vigiliae Christianae 19 (1965), S. 42–56.
- Nießen, Johannes Maximilian: „Die Aachener Gräber dreier in Rösrath tätiger Augustiner-Eremiten. Werkstattbericht zur Dokumentation lateinischer Grabinschriften auf dem Gelände des ehemaligen Konvents der Augustiner-Eremiten in Aachen“, in: Streifzüge 2. Kleine Forschungen zur Geschichte Rösraths und Umgebung (Schriftenreihe des Geschichtsvereins Rösrath e. V. 52), Rösrath: 2023, S. 7–16, URL: https://archive.org/details/gvr-sr-52-7-16-niessen-augustiner-aachen/page/n5/mode/2up (21.08.2024).
- Pohl, Julia: „Duo fuerunt et adulterium unus admisit. Augustins Transformation des antiken Exempels der Lukretia“, in: Sauer, Jochen (Hrsg.): Antike Konzepte neu denken bei Augustinus: Transformationen klassischer Texte in De civitate Dei und weiteren Werken (Acta Didactica Classica: Bielefelder Beiträge zur Didaktik der Alten Sprachen in Schule und Universität 5), Heidelberg: Propylaeum 2022, S. 157–178, DOI: https://doi.org/10.11588/propylaeum.1089.c15015 (08.08.2024).
- Porter, David Andrew: „A Four-Word Distich“, in: Commonplace Commentary. An anatomy of literature and nature vom 30.08.2023, URL: https://blog.commonplacecommentary.com/2023/08/a-four-word-distich.html (08.08.2024).
- Reydams-Schils, Gretchen: Calcidius on Plato’s Timaeus. Greek Philosophy, Latin Reception, and Christian Contexts, Cambridge (UK): Cambridge University Press 2020.
- Somfei, Anna: „The Brussels gloss: a tenth-century reading of the geometrical and arithmetical passages of Calcidius’s Commentary (ca. 400 AD) to Plato’s Timaeus“, in: Jacquart, Danielle / Burnett, Charles (Eds.): Scientia in margine. Études sur les marginalia dans les manuscrits scientifiques du moyen âge à la renaissance (École pratique des hautes études, sciences historiques et philologiques 5 = Hautes études médiévales et modernes 88), Genf: Librairie Droz 2005, S. 139–169.
- Somfei, Anna: The Transmission and Reception of Plato’s Timaeus and Calcidius’s Commentary during the Carolingian Renaissance, Diss. Cambridge 1998.
- Vgl. Grant, 2017. [↩]
- Alle Leser sind herzlich eingeladen, sich mithilfe der Fotos in diesem Beitrag an der Entzifferung der Provenienzen, Federproben und Textteile der Handschriften-Fragmente zu beteiligen. Der Verfasser dankt bereits jetzt Dr. Jörg Fündling (Aachen), Iris Gedig (Erftstadt) und Felicitas Noeske (Hamburg) für Unterstützung bei der Entzifferung bzw. Hinweise zum Einband und zur Datierung. [↩]
- Diesen Hinweis verdanke ich Reinhard Feldmann. [↩]
- Für diese Auskunft dankt der Verfasser Herrn Dr. des. Daniel Teubner sowie dem Kommunalarchivar von Herford. [↩]
- Vgl. archive.nrw. [↩]
- Vgl. Livius, Ab urbe condita 1,57–60; vgl. auch Cicero, De re publica 2,25,46. [↩]
- Vgl. z. B. r00097. [↩]
- Vgl. etwa Pohl, 2022. [↩]
- Nicht zuletzt kann dieser motivische Zusammenhang, den der Einband so eindrücklich illustriert, auch für die Livius-Lektüre im Lateinunterricht in NRW gewinnbringend eingesetzt werden (vgl. die Abiturvorgaben 2025 bis 2026, die die erste Dekade von Livius’ Werk als inhaltlich verbindlich vorsehen). Insofern birgt das im KKG verwahrte Exemplar ein besonderes Potential für die Fachdidaktik des Lateinunterrichts, wie es auch für Alte Drucke andernorts zutrifft (vgl. zuletzt etwa Burrichter/Magofsky, 2020a; 2020b; 2021; Magofsky/Nießen/Noeske, 2023a; 2023b). [↩]
- Ein Transkriptionsversuch vermutlich aus der zweiten Hälfte des 20. Jh. findet sich auf einem separaten, in den Band eingelegten Zettel [verso]. [↩]
- Ovid, Epistulae ex Ponto 1,3,35a. [↩]
- Husmann/Trippel, 1911, S. 103–104; für den Hinweis danke ich Christoph Nohn. [↩]
- Hermans, 1858, S. 140; Husmann/Trippel, 1911, S. 157–163; Brandts, 1957; Henderson, 2015; Stadt Mönchengladbach, o. J. und Wolf, 2001–2019. [↩]
- Einen Überblick über Buchlers Werke verschafft neben Husmann/Trippel, 1911, S. 158–162 der Fachinformationsdienst „Germanistik im Netz“ der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt, 2024. [↩]
- Buchler, 1604 u. ö. [↩]
- Lateinischer Text und prosaische Übersetzung zitiert nach Husmann/Trippel, 1911, S. 160. [↩]
- Vgl. Husmann/Trippel, 1911, S. 83–87; Brandts, 1957; archive.nrw. [↩]
- Buchler, Köln o. J. u. ö.; vgl. dazu Husmann/Trippel, 1911, S. 161–162. [↩]
- Husmann/Trippel, 1911, S. 163. [↩]
- Jeweils Vergil, Eclogae 10,69. [↩]
- Vgl. zu diesem Distichon Porter, 2023. [↩]
- Erasmus von Rotterdam; vgl. Ludwig, 2010a; 2010b. [↩]
- Vgl. Ludwig, 2010a; 2010b. [↩]
- Vgl. Porter, 2023. [↩]
- Clark, 1909 u. ö. [↩]
- Scheins, 1906, S. 17. [↩]
- Nach Einschätzung des Historikers Dr. Jörg Fündling (Aachen), dürften die Handschriften aus dem 13. oder 14. Jahrhundert stammen. [↩]
- Bibliotheca Casinensis, Codex LXIV; vgl. Graf, 2014. [↩]
- Vgl. zum Übertritt von Ordensleuten in den Bischofsstand im 13. Jh. auch etwa Thomas von Aquin, Summa theologiae II–II, q. 185, art. 8 = Ed. Christmann, 1952, 95–99. [↩]
- Vgl. Mensching, 1965; Galán Vioque, 2012, S. 737; Reydams-Schils, 2020. [↩]
- Vgl. Somfei, 1998; 2005. [↩]
- Zekl, 1992, S. 43. [↩]
- Plat. Tim. 36a = Chalc. trans. 36a. [↩]
- Chalc. comm. 47. [↩]
- Bakhouche 2011, Tom. 2, S. 605, Anmerkung 366. [↩]
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Johannes Maximilian Nießen (12. April 2025). Ein „Hypertext“ von 1541 vom Kaiser-Karls-Gymnasium: Eine Aldus-Ausgabe mit beeindruckendem Einband, interessanten Provenienzen und mittelalterlichen Makulaturen. bibliotheca.gym. Abgerufen am 23. Januar 2026 von https://doi.org/10.58079/13qto